Tantum praevalente unius prae alter

Tantum praevalente unius prae altera enorgia excessiva, nascitur morbus. Facile dicet quis, quid utilitatis ex hisce novis ideis philosophicis redundat in medicinam? Certe plurimum. Nam ut taceam, nequiclem vitae possibilitatem sine hisce ideis concipi posse, ideoque in ipso hujus studii atrio, scilicet in physiologia medicinae studiosum offendi aliqua repugnantia indissolubili, ad sequentia tantum momenta quemlibet attentum esse velitn. Primo si certum sit, uti negari non potest, naturam agere nullo modo posse, nisi concursu virium oppositrum, sequitur etiam in organismo, ut vita perdurare possit, neccessarium esse confiictum virium oppositarum, quae hic nomine sensibilitatis et irritabilitatis veniunt, et per systhema nervorum, musculorum, atque reliquorum vasorum representantur. Si deinde vires tantum activitatem exerunt, quando sunt extra aequilibrium constitutae, necesse est, ut quousque vita perduret, inter functiones sensibilitatis et irritabilitatis, aut una aut altera praepollere debeat, et quidem intra, certam sphaeram constitutioni peculiari cujuslibet organismi definitam, ita, ut qnamdiu mutuus conflictus intra banc sphaeram versatur , adsit sanitas, et quam primum illam vel ex parte sensibilitatis, vel ex parte irritabilitatis transgreditur, interveniat morbus, cui nisi resistatur mors sequi potest, quod tunc fit, quando excessus vei sensibilitatis, vel irritabilitatis, eum gradum attigit, ut reactio vis conlrariae penitus opprimatur. Nam sine conflictu virium non est vita, conflictus autem tollitur, quam primum una vis per excessum alterius penitus fuerit extincta; ergo mors in hoc casu neccessaria est.

Результаты (русский) 1:

Только один, существовавшие до следующего enorgia чрезмерной, родился болезни. Проще сказать, кто, что redounds в пользу этих новых философских идей в медицине? Конечно, очень много. Сказать, nequiclem жизнь без возможности этих идей можно считать, поэтому, во дворе этого исследования, студента-медика в физиологии или ранены никакого сопротивления неразрывную, продолжение большое значение для любого внимательного velitn. Во-первых, если он уверен, что, не может быть отказано, характер деяния ни в коем случае, чтобы быть в состоянии, но столкновение сил oppositrum, следует также, в организма, таким образом, что жизнь создана для существовать, быть conflictu neccessarium Сила напротив, что здесь имя чувств и раздражительности приходят, и по Systhema нервов, мышц, и у остальной части representantur сосудов. Если рядом активность рассматривать только силы воздействуют, устанавливается равновесие, когда они находятся за пределами, это необходимо, для того, что так долго, как жизнь продолжается, и раздражительность среди функций органов чувств, или одной или другой, чтобы преуспеть в силе должно быть, и в самом деле внутри, особенно Конституция развития каждого организма определяется определенной сфере, так что qnamdiu конфликты в этой сфере взаимной любви кружится, нет нам исцеления, и что, как только возможно, или со стороны органов чувств, или части раздражительность, проходящей через, вмешивается в болезни, он может быть назначен ни одному, но следить за смерть, он сопротивляется, то, что тогда делать, когда что избыток либо чувств, или раздражительности, он достиг такой степени так что сила реакции conlrariae полностью разгромлена. Ибо без конфликта сил, нет жизни, там были конфликты, однако, забрали, другой полностью как можно скорее исчезновения одной державы путем превышения; Так что смерть является необходимые предметы или услуги в этом случае.