tirar iuxtafe popta mdgiselucefcut,

tirar iuxtafe popta mdgiselucefcut,uidtdmm crbomo idiota ,nefciens atiam lingua, nipfudtttt
ttgiont er intrinfecus,quid Alcoranu de utrocy ignorons etiam interpretationem legif fue. Di*
QoM Alce- narrât Dtc,t e"im Alcoranum, quod Chrißus cit enim,folum Deumfcire Altormi expofitio*
ruium de fu* matrifuit annunciatus per angelum, erfan пет. item Chrißusfecundum tuangelium truci*
«£qu°d¡£a«ií fiificdtui per fpiritum fan£lum,er uirtute Dei fixus efl>çr mortu«t,ty refurrexit uere, crapMahomcjö.
conceptus,non operatione naturtt,tyexfanclißi cendit in calos, er fedet addexteram Dei. Aleo
ma uirgine Maria,ey fupra omnes alias mulic ranum autem dicit, quod non eft mortm,fed af
res mundM,genitus efi.De Macbometo autem fumpfit eumDeut. Quart et fecuiidunt euange*
nihil tale dicit,fed quod orpbanus, er uagux, lium,eyfecundum Alcoranum,zr in отпет е-
Deo conduftws. item dicit de Cbrifio,quoi eß uentum Chrißus uiuit. шЪотеШ autem omni
uerbum Dei,eyfecundum hoc nihil potuit igno no mortuut eß Sed melior ей adiutor mm
rare: Mahometus autem fuitprophetaineertus. quàm mortuus. Omitto aliat fecudunt quodlibet
dicit enim,fe nefcirt,quid defefiet,ac fuis. Dicit txctUentidí,qun de Cbriflo tuangelium pofuit*
etiam ipfe: Nefcio utrum tgo aut uos fumas in re Mirum igitur quart Saraccni non fequuntut
äitudine. Vnde eyftrtur dixiße de patre er ma potins Chriûum quàm Mabomttum,crtuangt'
trefua: Vtinamfeirem quod eß opus еогй. item Hum potius quàm Alcoranum,cum ualde credit
ftrtur,quod ipfefuit pratfiigiatus udxvs, acu' bileßt,per meliorem legislatortm mtliorem le*
bus ab aliquibus mulieribus in uultum ctreum gem datam effe, er melius Deo conferuatam»
immißis er proieâis in puteum Affirmant' ueracem er incorruptamjßcutfuptrim demon
que communiter ipfum Mahometum ueneno ßratum eß in tertio capitulo,
uitamfiniuijje, quod ajfumpßt,cumbuic Шла DE EVANGELII AD ALCO
quatdm uena fecuijfet-Item, ipfe quidem Cbri* ranum exceüentia. Cap. I.
flus ab Abraham dépendit, er ifaac, cui facía r¡ Vangelij autem ad Alcoranum exceUentiam
Chrifliad *^ promißio de benediflione,cr confequenda *~ facile ex ¡uperioribm diäis pojfumus cogno
Mahometum h¡ereditate. Mabometus autem defeendit per if- feere. Ante enim demonßratum eß,non tfft Al>
co'ut'i'sv mat%aiejue non peruenit promißio :fed de eo coranum legem Dei,proptertd quod neque utocm.
feriptum eß, quod eritferreus homo, er manus tus,neque nouum teüamentum banc testantur, Bpaogw,
tiui otra omnts, er rtliqua.Uem Chrißus nul- er quod neq; in ßilo nequein fententijs cum
Gto.ie. lum unquam peccatum commißt, Spiritus enim alijs conuemt, er quoi contradicit ßbijpß, er
Deiçr uerbum Dei non potuit peccare, Mabo- quodnuUo miraculoconßrmatur,vquodeßir
metus autem idololatrafuit,ey homicida lafcù rationabile, er quod manifefla continet mtndd'
um crrapax,multisq} alijs pcccatisiconnoxius, cia,çrquod uiolcntum,erquod inordinatum,ey
in quibus DeuSyUt dicunt,ci peperciutem Chri- quodiniquum,ey quod ambiguum H*c enim
ßus ßupenda fecit miracula, erutilia. Sicut omnia per ipfum Alcoranum breuiterfunt ante
tnimdicitur in capitulo Elmaide,in fine, Chri* demonñrata.Veruntamen idipfum Alcoranum AfeonnSfe>
ßus exeos iÜuminauit leprofos mundauit er legentibut melius htc demonfirantut. Ctyare BJ^™£'2j¡
mortuos fufeitauit: Mahometus auttm nullum nos bac audaäetdicerepoffumuf,p nobis crt> ein dogmata
«meut!, niraculumfecit,fecundum Akoranum. Et quai dert non uultis, Alcoranum legite. Horum autc "«el|>g*««
de eo dicuntur,uel inconutnientia uel impoßi- contraria in euangelica dofirina manifeße аррл
biliafuntey abfand, ßcutlunam diuifainrein'- rêt.EttnimMahomttut prtciput,quaß fuprx
ttgrarr.utl inutilid, ßcut camelum loqui:uel omnes propbttas qui funt uel qui futurifunt,
camino occulta, multa enim dixit feipfum in oc> Chriñü commêdauit tt euangelij doñrinam fu*
culto et nofltfaccre,qu£ in dit requißtus,oßede pra omnes diuinas feriptum magnißeauit Seù
rtnopotuit.Vndetidixerunt:Dicis te afeende- mus autem, quod nullum ficeß tarn Ualidum,
reinccelumadDeumnoâe ,afcendedt die ,ut tamq- potens teflimonium doOrinat ueluit*,
uideamus nos, er credemus.Chrißut autem ma- quàm laus ab his qui conantur reprthenßonem
xima et magnifica miracula faeiebat de die,et in inducere. Dicit autem ipfe Mahometm in Atco>
manifefto, et corà multU teñibus uidctibm: qua rano,in capitulo Elmeide: Terminauimus uiam
remanifeßafuntoperaiÜius.Prxterea Chrißus hominum per lefum Cbrißum filium Mari*,
quidemagißer fuit excelles,ßcut dicitur in Aleo ueraeißimum prophetam, er dedimuseieuait
rano er in capitulo Elmeide,quafi ex perfona gcliumjn quo eß deduilio er lux er ueritas тл
&i:OCbriäe,cofideraquemdedittbifpiritüfan nifeßa. Etinmulm lock Alccrani prateipue
ñum,utloquaris.ltem,]ncunabulis doeuiteli- tomendat euangelium.Etenim ipfvmeuangeliü Btangcli/me
idtoi™" brum fapientià,v legemMoyß, eyeuan in omniloco er lingua txceUentißime mundo niWhiiocu.
gelium-Kahmetm autem doiior fuitignam, feipfum manifeßat, Qgare tonfidenter dictre Й1**

Результаты (русский) 1:

tirar iuxtafe Popta mdgiselucefcut, uidtdmm crbomo идиот, nefciens язык традиции, nipfudtttt
ttgiont ER внутренне, что интерпретация Коран utrocy ignorons также legif Сью. Ди *
Кум Alce- идет на DTC, вы "им Коран, который Chrissa око за folum Deumfcire Altormi Expofitio *
Ruiu Фу * matrifuit объявленной ангела, Эрфан пет. Также Chrißusfecundum tuangelium суровый *
"£ ° d¡ который £« II fiificdtui дух Fan Уре-, ER мужество фиксированной смерти EFL> CR "Т, Ти refurrexit действительно, crapMahomcjö.
Концепция не работает Naturte, tyexfanclißi поднимается в жару, э-э fedet addexteram Бог. Aleo
М.А. Девы Марии, еу fupra все другие Mulicr Ранум говорит, что это мертвый, но аф
мир, генерируется efi.De Macbometo fumpfit eumDeut. Почему fecuiidunt Евангелие, "
говорит ничего подобного, но orpbanus, э-э uagux, Хум, eyfecundum Коран, Zr в отпет е-
Бога . conduftws Кроме того, он говорит, Cbrifio, которого Эс достиг Chrissa живет шЪотеШ целом.
Слово Божие, eyfecundum, что ничто не могло бы избавить нет смерти я Ess но лучше ей вспомогательные мм
Редкие: Мухаммед был fuitprophetaineertus он умер опустить другую fecudunt что угодно..
он говорит, FE nefcirt Что defefiet, и свойства txctUentidí, Цюнь из Cbrifli tuangelium pofuit *.
Даже сам: я не знаю, ли МПО или курение в удивительной четвертого Saraccni не fequuntut
äitudine. И так eyftrtur сказал о своем отце, Крис эр, а не Mabomttum, crtuangt "
Tref: Vtinamfeirem, что Эсс работа еогй. Также гул вместо Корана, когда он считает
, что ftrtur ipfefuit pratfiigiatus udxvs иглы "bileßt, лучше legislatortm mtliorem * ле
автобусе некоторыми женщинами в лице CTRE Джем данного эффекта, ER лучшей в conferuatam "
дико э proieâis в affirmare " правдивым э incorruptamjßcutfuptrim демонстрирует
, что обычно ipfum Мохаммеда яд ßratia ESS в третьей главе,
uitamfiniuijje этой ajfumpßt, cumbuic Шла Евангелие КУАП
quaedam вены fecuijfet-Item, Сам cbrium * Ранум превосходство. Див. Я
ПФР от Авраама зависит, ER Исаака, чье лицо r¡ Vangelij Корану, утверждая,
Chrifliad * ^ обещание benediflione, CR confequenda * ~ легко от ¡uperioribm Наберите pojfumus фамилию
Мохаммеда h¡ereditate. Mabometus defcendit по ИФ feere. Перед demonßratum Эсс, не tfft Аль>
co'ut'i'sv Мат% aiejue не достиг обещанного Cora, но закон Божий, proptertd, что ни útočí.
fcriptum Эсс, которые eritferreus человек, э-э руки, ладан, и эта новая teüamentum Свидетель, Bpaogw,
Tywi Otra omnti, э э rtliqua.Uem Chrissa что нет ни; В ßilo nequein fententijs с
Gto.ie. Единственный грех никогда привержены духу другого conuenit, которого он противоречит ßbijpß э-э, э-э
ставит Слово Божие не может грешить, Mabo- quodnuUo miraculoconßrmatur, vquodeßir
бояться idololatrafuit, еу убийца Lafca разумно, э-э, что manifefla содержит mtndd "
гм crrapax, со многими другими} pcccatisiconnoxius, ЦРУ, çrquod uiolcntum, erquod расстройство еу
, в которых DeuSyUt сказать, CI peperciutem Христа quodiniquum Е.Ю. сомнительно Н * С в течение
ВЕВ ßupenda чудес, erutilia. Как и все breuiterfunt ipfum Корана перед
tnimdicitur в главе Elmaide, в конце концов, Chri * demonñrata.Veruntamen idipfum Коран AfeonnSfe>
ВЕВ eXeos iÜuminauit leprofos продувки э legentibut лучше HTC demonfirantut. Ctyare BJ £ ^ ™ '2j¡
мертвых fufeitauit: Мохаммед не AutT не BAC audaäetdicerepoffumuf нас, мы CRT P> Эйн догм
"meut, niraculumfecit, продуктивной Akoranum!. И причудливый Dert не буду лукавить, Коран читать. Autcm "" эль |> G * ««
его либо невозможно, либо inconutnientia противоречат Евангелию dofirina manifeße аррл
biliafuntey abfand, ßcutlunam diuifainrein'- rêt.EttnimMahomttut prtciput, я буду fuprx
ttgrarr.utl inutilid, secum верблюд говорить или Все propbttas кто они или кто futurifunt,
сжигание секреты, многие говорили, сам ни в ос> CHRINOs commêdauit ТТ Gospel Doctrine фу *
культивируется и nofltfaccre, которые делают ДИТ requißtus, oßede прежде всего божественного fcriptum magnißeauit или
rtnopotuit.Vndetidixerunt: Вы говорите, что вы afeende- Мас, что не ficeß настолько сильным,
reinccelumadDeumnoâe, afcendëdo день, как tamq- способный teflimonium doOrinat Например,
они могли видеть нас, э-э credemus.Chrißut руки, чем похвалы от тех, кто пытается reprthenßonem
непосредственных и великие чудеса faeiebat дня, и . Сам ведущий Мохаммед говорит в Atco>
открыто, и вскоре teñibus uidctibm которые Рано, в главе Elmeide: terminauit дорога
remanifeßafuntoperaiÜius.Prxterea Chrissa в Lefui Cbrißum сына Марии,
quidemagißer был выдающимся, secum сказал Aleo ueraeißimum пророка, э dedimuseieuait
Рано э глава Elmeide, квази от perlbna gcliumjn ЕСС deduilio эр эр свет истины тл
и I: OCbriäe, cofideraquemdedittbifpiritüfan nifeßa. Etinmulm Блокировка Alccrani prateipue
ли utloquaris.ltem] ncunabulis doeuiteli- tomendat euangelium.Etenim ipfvmeuangeliü Btangcli / ME
idtoi ™ "Брума мудрость, V legemMoyß, eyeuan в omniloco эр языка txceUentißime мир niWhiiocu.
Евангелие-Kahmetm doii fuitignam, сам должен manifeßat, Qgare tonfidenter сказал Й1 **