De justitia et jureJustitia est con

De justitia et jure
Justitia est constans et perpetua voluntas jus suum cuique tribuens. Jurisprudentia est divinārum atque humanārum rerum notitia, justi atque injusti scientia.
His generalĭter cognĭtis et incipientĭbus nobis exponĕre jura popŭli Romāni ita maxĭme videntur posse tradi commodissĭme, si primo levi ac simplĭci, post deinde diligentissĭma atque exactissĭma interpretatiōne singŭla tradantur. Alioquin si statim ab initio rudem adhuc et infirmum anĭmum studiōsi mulitudĭne ac varietāte rerum oneraverĭmus, duōrum altĕrum aut desertōrem studiōrum efficiēmus aut cum magno labōre ejus saepe etiam cum diffidentia, quae plerumque juvĕnes avertit, serius ad id perducēmus, ad quod leniōre via ductus sine magno labōre et sine ulla diffidentia maturius perdūci potuisset.
Juris praecepta sunt haec: honeste vivĕre, altĕrum non laedĕre, suum cuīque tribuĕre.


Huius studii duae sunt positiones, publicum et privatum.

Результаты (русский) 1:

И справедливости: и это будет
верно юстиции постоянным и вечным воля, чтобы дать каждому свое. Jurisprudentia это знание вещей божественных и человеческих, познание всего и несправедливым.
В общем, это должно было известно, и они, кажется, чтобы быть в состоянии объяснить нам права римского народа, больше он думал, что это будет доставлено, если в первый свет, и просто, впоследствии дано толкования одной величайшей осторожностью и точностью. В противном случае, если студент не знает с самого начала, и умы слабых и детства своего он загружается множество предметов, один из этих вариантов, или часто даже с, который восстал, его исследования будут влиять, или из-за отсутствия веры, с большим трудом, что для большинства молодых людей, и он был слишком поздно, вы будете привело к том, что, к которой он был во главе с пути более мягким падением, не большой в начале года из-за отсутствия веры, и без каких-либо усилий был бы в состоянии вести.
Юрис таковы:., чтобы жить честно, не повредит им, каждому свое изучении права, есть две позиции, государственного и частного хорошо.